走进徐佩元老师的画室，总感觉到一种民族文化神韵的威压，来自自然造化和人文精髓创作出的一幅幅字画扑面而来，在荷花的空灵舞动中，在山水的气韵流动中，在书法的形神自然中，不得不让读者醉心于这十数平方尺的艺术空间中。文：斯朗曲措

人与自然的完美融合是神韵，亦是中国画追求的最高境界。中国画线条的表现力，在笔墨功夫上，在山水画构图的气魄上，以及在以形写神、形神兼备；以大观小、小中见大的思维方式和表现手法上，都为世界其他绘画所少见！尤其是中国画的‘神韵’，更是超越了生命的境界，震撼人心！

思想感情融合物件

与徐老师谈画之神韵，徐老师说的最多是‘迁想妙得’。老师说，一千六百多年前，东晋的顾恺之就提出‘迁想妙得’这美学命题，指出画家在创作中要将自己独特的艺术构思、感情融合到物件之中，再通过独特的艺术魅力、高度的意匠，达到艺术的最高境界——神韵！读徐佩元老师的山水画，总能感受到一种自然神韵。这也许与徐老师严谨的作画风格分不开。他的学生曾说，在前几年一个寒冷冬天，徐老师带领学生到十三陵去写生，在零下十多度的天气下，徐老师不但能画出山川的自然神韵，而且手依然温暖。这也许只有在心神高度的集中，与自然完全融合才能达到的一种超然境界。

诗画相生

解读徐老师的每一幅字画，一叶一花、一山一水、一草一木、一石一泉都道法于自然之神，呼之欲出。人文的最高境界是诗，画的最高境界是‘诗中有画，画中有诗’。老师的画，流动着一种诗意的音符，这正是画家的思想情感与自然完美融合的生动写照，在传统的写意中，体现着一位儒雅文人对自然、对人生的态度。

莲花出淤泥而不染

徐老师爱画荷花，并且对荷花有崇高敬意。他把自己的画室名为‘师莲堂’，寓意自己要以莲花为师。徐老师说：‘李可染以牛为师，把自己的画室命名为珘师牛堂珨，而在和谐社会中，自己要以莲花为师，有莲花出淤泥而不染的高洁品质。莲花也是佛教的象征，象征着吉祥和包容的精神。’徐老师的荷花，但求荷花的神韵，总在清澈的水面上，展现荷花的空灵舞动的神姿。看着一幅幅出水莲花，有如一种清新香气扑面而来。

发扬中华书画神韵

欣赏徐老师的作品，总能在山水的厚重中，体验到李可染的笔法之妙，及中国传统书画的神韵。徐老师在自己的艺术世界里孜孜追求着，总有一种仰之弥高、钻之弥坚的精神。据笔者了解，徐老师的第一位老师就是姑苏国画家滕黛梦，滕氏是东晋顾恺之第二十九代传人。徐老师的画中，也就多了‘迁想妙得’得出的一种形神气韵。昔老子云：‘大音稀声，大象无形。’在徐佩元的山水神韵、荷花空灵中，静悄悄地展现着造物者的杰作。路漫漫兮其修远兮，吾将上下求索，艺术的境界永远是难以达到的至高圣境。愿徐老师在艺术的禅悟中，能更好的继承李可染的艺术精神，发扬中华传统书画的神韵。

徐佩元简介

徐佩元，一九六三年生于苏州，六岁师从姑苏名画家滕黛梦习艺。一九八九年毕业于北京外国语大学，先后于桂林旅游高等专科学校、北京旅游学院任教。一九九四年抵京入‘师牛堂’，为李可染夫人及邹佩珠先生亲炙，并于二零零零年创立北大李可染艺术研究会。徐氏为现任敦煌艺术研究会理事、中国金陵印社、金陵书画院一级书画师、陕西美术馆特聘美术师、滕王阁书画研究院、南阳名城书画研究院名誉院长、北大李可染艺术研究会会长、中国名家书画院院士、中国书画艺术学院教授、中华书画名家全国城市巡回展组委会副秘书长等。

作品藏于多个单位徐氏曾受国务院港澳办及香港特区政府委托，为第五期香港高级公务员国情研习班作‘中国传统文化之精华’特别讲座及曾在北京大学哲学系、北大对外汉语教育学院、北大历史系等作‘中国书画艺术的源流及演变’及‘国画鉴赏’等专题讲座。徐氏的作品现藏于多个收藏单位，包括中共中央办公厅毛主席纪念堂、国务院港澳事务办、中共中央党校、国家行政学院、香港特区政府、南京博物馆及香港大学、东京大学等。